四大灵猴的兵器的名字(zì)是如意金箍棒、西海镔铁棍(gùn)、擎(qíng)天(tiān)柱(zhù)、随心铁杆兵(bīng)的。关(guān)于(yú)四大灵(líng)猴的兵器叫(jiào)什么名(míng)字以(yǐ)及(jí)四大灵猴的兵器叫什么名(míng)字啊(a)，四(sì)大(dà)灵猴(hóu)的(de)兵器分(fēn)别(bié)是什么，四大灵猴(hóu)的兵(bīng)器(qì)来历，四(sì)大神猴兵(bīng)器是什么，四大疫情转段是什么意思，中专转段是什么意思(dà)灵猴分(fēn)别叫什么等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下的知识答案：

四大(dà)灵猴的兵器(qì)叫(jiào)什么名字

　　是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心(xīn)铁杆(gān)兵的(de)。

西游(yóu)记(jì)四大灵猴的武器名(míng)称(chēng)

　　灵明石猴——如意(yì)金(jīn)箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂(bì)猿(yuán)猴——擎(qíng)天(tiān)柱

　　六(liù)耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵明石猴：通变化，识天时，知地利(lì)，移星换斗

　　灵明石猴就是齐天大(dà)圣孙悟(wù)空，我们再熟(shú)悉不过了(le)，之所以称(chēng)之为石猴，是(shì)因为他是由(yóu)开天(tiān)辟地以来(lái)的仙石孕育而生，天地三界(jiè)中就这么一只，因(yīn)此(cǐ)孙悟空单成一个(gè)猴(hóu)种。

　　孙悟空的兵(bīng)器我们也非常熟悉，乃如(rú)意金箍棒(bàng)，原是太上(shàng)老君(jūn)冶炼的神铁，后(hòu)来(lái)被大禹借(jiè)走治水，再后(hòu)来被遗留在东海，成为东海(hǎi)龙王(wáng)的定(dìng)海神针(zhēn)。

赤尻马猴：晓阴阳，会人事，善出入，避死延生

　　相传大禹为(wèi)了治(zhì)理水患，曾三过桐柏山(shān)，可每次从(cóng)这(zhè)里路过的时候都(dōu)会狂风大作，电闪雷鸣，山石号叫(jiào)，树木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在阻止着他(tā)动工治水。

　　这个妖怪便是(shì)混世(shì)四猴(hóu)之一的赤尻马猴——无支祁。

　　无支祁不仅神通广大，力大(dà)无比，灵动迅(xùn)捷(jié)，而且还(hái)能言善辩，知道江水(shuǐ)、淮水各处的深浅，以及地势的高(gāo)低远近。

　　大(dà)禹派遣诸神(shén)去降妖除(chú)魔(mó)，可(kě)很(hěn)多神(shén)将都打不败(bài)无支祁。

　　经过很多天的对(duì)峙，最(zuì)终(zhōng)派庚辰出战，才擒(qín)获(huò)了无(wú)支祁。

　　大禹命人(rén)用大铁链(liàn)锁住无支祁(qí)的颈子，又把他的鼻孔穿上铜铃铛，然后把(bǎ)他(tā)压在淮河南(nán)边的龟山脚(jiǎo)下(xià)。

　　赤(chì)尻(kāo)马猴(hóu)无支(zhī)祁的(de)武器(qì)是镔铁(tiě)棍，和如意金(jīn)箍棒一样(yàng)，能长能短，能大(dà)能小。

　　大禹手(shǒu)下丧生在斌(bīn)铁(tiě)棍下的神(shén)将不计(jì)其数。

通臂猿猴：拿日月(yuè)，缩千(qiān)山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿(yuán)猴(hóu)最早出现在《封神演义》之中(zhōng)，名字袁洪。

　　袁洪神通广大，有千年道(dào)行，和杨(yáng)戬一样精通八(bā)九(jiǔ)玄功。

　　通臂猿猴(hóu)曾与杨戬大战(zhàn)不分(fēn)胜负，后来(lái)还是(shì)由女娲娘娘(niáng)出面，利用山河(hé)社稷图才把他擒获，最后用陆压道(dào)人(rén)那足以斩仙灭佛的飞刀将其斩首(shǒu)。

　　袁洪的武器是一(yī)气水火棍，杨任就丧生在此(cǐ)棍之下。

六耳猕猴(hóu)：善聆音，能察理(lǐ)，知(zhī)前(qián)后，万物皆(jiē)明

　　六耳猕猴又称久炼千灵(líng)缩(suō)地精，有人说他是孙(sūn)悟空的二(èr)心，因此与孙悟空本(běn)领无(wú)二(èr)。

　　六耳猕(mí)猴大家已(yǐ)经非常熟悉，他变成孙悟空的(de)模样，打(dǎ)昏了唐(táng)僧，抢走(zǒu)了(le)行李，还要自己去西天(tiān)取经。

　　六耳猕猴的(de)实力和孙悟空不相上下，两个人(rén)从天上打到地下再打(dǎ)到水里，所有的神仙都分辨不出真假。

　　在地(dì)府(fǔ)，地藏王菩萨的通(tōng)灵神兽谛听分辨(biàn)出(chū)了两人(rén)的(de)真伪，但摄于六耳猕猴的本领，却不敢道破。

　　最后在(zài)西(xī)天(tiān)大雷音寺(sì)，如(rú)来(lái)佛祖(zǔ)道出了假悟空的身份并用(yòng)金钵擒获了(le)六耳猕(mí)猴(hóu)，而后被孙悟空(kōng)一棍打死。

　　六耳猕猴的武器(qì)是随心铁杆兵，与孙悟空的兵器如意金箍棒几乎(hū)不(bù)相(xiāng)上(shàng)下。

　　有人总结说：六耳猕猴的(de)武器是(shì)随心铁杆兵，悟空代表道心，六耳代表(biǎo)人心(xīn)，道(dào)心如真金(jīn)，人心(xīn)似顽铁，所以(yǐ)二者兵器一金一铁。

西游记四大灵猴的武器

　　　　西游记四大(dà)灵(líng)猴的武器(qì)的武器分别是：

　　　　灵(líng)明石猴——如意(yì)金(jīn)箍棒

　　　　赤尻(kāo)马猴(hóu) ——西海(hǎi)镔铁棍

　　　　通臂(bì)猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁(tiě)杆(gān)兵(bīng)

　　　　灵明(míng)石(shí)猴

　　　　通(tōng)变(biàn)化，识天时(shí)，知地(dì)利，移(yí)星换斗(dòu)。

　　　　灵明石(shí)猴者，魔(mó)帝(dì)齐(qí)天大圣孙(sūn)悟空是也(yě)，这(zhè)厮虽(suī)灵(líng)明石猴然修为早(zǎo)已(yǐ)到了(le)魔帝的阶段，但(dàn)却不归魔界管辖(xiá)，常(cháng)在三界闲(xián)逛，会(huì)十八般武艺，七十二般变化，腾云驾雾，一去十万八(bā)千(qiān)里，且吃的仙(xiān)桃金丹多了，有金刚不坏之身(shēn)，大闹(nào)天宫(gōng)，力(lì)战(zhàn)千军万马。

　　再加上手(shǒu)中那根铁棒，端是了得。

　　不(bù)过这些都还不是重点(diǎn)，最重要的是，这厮和王中王一样，都(dōu)是(shì)肉搏(bó)高手，杀人(rén)打(dǎ)架不(bù)用法(fǎ)术，用(yòng)力。

　　这在仙魔两界也(yě)算少(shǎo)有了，试想，这天地间的能(néng)量何其庞大，一(yī)般的(de)仙魔大都是以自己为媒介(jiè)，借用天地之(zhī)力。

　　但孙悟(wù)空(kōng)和王中(zhōng)王却不一样，他们都(dōu)是以(yǐ)一己(jǐ)之力抗(kàng)天威，这就象网游中的法师和战(zhàn)士，法师在前期中期强大，法术(shù)高(gāo)强，但到后期(qī)却不是战士的对手(shǒu)，特(tè)别是(shì)在打架(jià)群殴上，一个近身一棒，任你法术通(tōng)天也无济于事(shì)。

　　　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出入，避死延(yán)生。

　　　　赤(chì)尻(kāo)马猴，是人(rén)类(lèi)的前身，具有进化(huà)的潜能，但他(tā)的(de)纯血种(zhǒng)现在已(yǐ)经断绝了。

　　　　通(tōng)臂猿猴(hóu)

　　　　拿(ná)日月，缩千山(shān)，辨(biàn)休咎，乾坤(kūn)摩弄。

　　　　超天大(dà)圣 通臂猿(yuán)猴聪慧(huì)过人，师从(cóng)西天弥勒佛(fú)，学得无(wú)量神通。

　　他(tā)亦能(néng)慈悲济世，保(bǎo)佑众(zhòng)生(shēng)平(píng)安吉祥，享受万民香火。

　　 民间尊他为神猴大将军，修祠建庙，风(fēng)光无限，造(zào)福一方。

　　手拿(ná)的武器(qì)也是一根棒子，名叫擎天柱(zhù)。

　　　　六耳(ěr)猕猴

　　　　善聆音，能察理，知前后(hòu)，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六(liù)耳(ěr)猕(mí)猴手持随心(xīn)铁(tiě)杆(gān)兵（又叫铁棒）玄铁铸造的铁(tiě)棒 与定海神(shén)针同形同性能。

　　猕猴王也。

　　此(cǐ)猴若立一处,能知千里外之事,凡人说(shuō)话,亦(yì)能知之(zhī),故此善聆音,能察理(lǐ),知前后,万(wàn)物皆明.与真悟空(kōng)同象同(tóng)音者,六耳猕猴也。

　　此四猴者，不(bù)入十(shí)类之(zhī)种(zhǒng)，不达两间之名。

　　四大神猴 更是跳出三界外，不在五行中的(de)。

　　四大(dà)灵猴(hóu)的(de)兵器(qì)的(de)名字是如(rú)意金箍(gū)棒、西海镔铁(tiě)棍、擎天柱、随心铁杆兵的(de)。关于四大灵猴的兵器叫什么名字以及(jí)四大(dà)灵猴的兵器(qì)叫(jiào)什么名(míng)字啊，四大(dà)灵猴的兵器分别(bié)是什么(me)，四大灵猴的兵器来历，四(sì)大神猴兵器是什(shén)么，四(sì)大灵猴分别(bié)叫什么等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下的知识(shí)答案：

四大灵(líng)猴(hóu)的兵(bīng)器叫什么名字

　　是(shì)如(rú)意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心(xīn)铁杆兵的。

西游记四大灵猴的武器(qì)名称

　　灵(líng)明石猴——如意金(jīn)箍棒

　　赤尻(kāo)马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂(bì)猿(yuán)猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随(suí)心铁杆兵(bīng)

灵明石(shí)猴：通(tōng)变化，识(shí)天(tiān)时，知地利(lì)，移(yí)星换斗

　　灵(líng)明(míng)石猴就(jiù)是齐天(tiān)大(dà)圣孙悟空，我们再熟悉不过了，之所以(yǐ)称之为石猴，是因(yīn)为他是由开天辟地以来的仙石孕育而生(shēng)，天地三界中就这么一只，因(yīn)此孙悟空单成一个(gè)猴种。

　　孙悟空的兵器我们也非常熟悉，乃如(rú)意金箍棒，原(yuán)是太上老(lǎo)君冶(yě)炼的神铁，后来被大禹借走治水，再后(hòu)来被(bèi)遗留在东海(hǎi)，成为东(dōng)海龙王(wáng)的定海神(shén)针。

赤尻(kāo)马猴：晓阴(yīn)阳(yáng)，会人事，善(shàn)出入(rù)，避死延(yán)生

　　相传大禹为了(le)治理水(shuǐ)患，曾三(sān)过桐柏(bǎi)山，可(kě)每次从这里路(lù)过(guò)的时候都(dōu)会狂风大作，电闪雷鸣，山石(shí)号叫(jiào)，树木惊鸣。

　　大禹知(zhī)道有(yǒu)妖怪在阻止着(zhe)他动工治水。

　　这个妖(yāo)怪(guài)便是混世四猴之(zhī)一的(de)赤尻马猴——无支(zhī)祁。

　　无支祁不仅神通广(guǎng)大(dà)，力大无比，灵(líng)动迅捷，而且(qiě)还能言善(shàn)辩，知道江水、淮水各处(chù)的深浅，以及地势的(de)高低远(yuǎn)近。

　　大禹派(pài)遣诸神去降(jiàng)妖除魔，可很多神(shén)将(jiāng)都打不(bù)败(bài)无支祁。

　　经过很多天的(de)对峙，最终派庚辰出战，才擒(qín)获了无支祁。

　　大禹(yǔ)命(mìng)人用(yòng)大(dà)铁链(liàn)锁(suǒ)住无支(zhī)祁的颈子，又把(bǎ)他的(de)鼻孔穿上铜铃铛，然后把(bǎ)他压在淮河南边的龟(guī)山脚下(xià)。

　　赤尻马猴无支祁的(de)武(wǔ)器是镔铁(tiě)棍，和如意金箍(gū)棒一(yī)样，能长能短，能大(dà)能小。

　　大(dà)禹手下丧生(shēng)在(zài)斌(bīn)铁棍下的神将不计其数。

通臂(bì)猿(yuán)猴(hóu)：拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩(mó)弄

　　通臂猿猴(hóu)最早出现(xiàn)在《封神演义》之中，名字袁洪。

　　袁(yuán)洪(hóng)神通广大，有千(qiān)年道行，和(hé)杨戬一样精通(tōng)八(bā)九玄功(gōng)。

　　通臂猿(yuán)猴曾与杨(yáng)戬大战不分胜负，后来还是由(yóu)女娲娘娘(niáng)出面，利用山(shān)河社稷(jì)图才把他擒获(huò)，最后(hòu)用陆压(yā)道人那足(zú)以斩仙灭佛(fú)的飞刀(dāo)将(jiāng)其斩首。

　　袁洪的(de)武器(qì)是一气(qì)水火棍，杨任就丧生在此(cǐ)棍(gùn)之下(xià)。

六耳猕(mí)猴：善(shàn)聆音，能察理(lǐ)，知前后，万物(wù)皆(jiē)明(míng)

　　六耳猕猴又称久炼千灵缩地精，有人说他是孙悟空的(de)二心，因此与孙悟(wù)空本领无二。

　　六耳猕猴(hóu)大家已经(jīng)非常熟悉，他变(biàn)成孙(sūn)悟空的模样(yàng)，打昏(hūn)了(le)唐僧，抢(qiǎng)走了行李，还要自己去西天取(qǔ)经。

　　六耳猕猴的(de)实力和孙悟空不相上下，两个(gè)人从天上(shàng)打到地下再打到水里，所(suǒ)有的神(shén)仙都分(fēn)辨不出真假。

　　在地府，地藏王菩萨的通灵神兽谛听(tīng)分辨出了两人的真伪，但摄于六耳(ěr)猕猴的本领(lǐng)，却不敢道破。

　　最后在西(xī)天大雷音寺，如来佛祖(zǔ)道出了(le)假悟(wù)空的身(shēn)份并用金钵擒(qín)获了六(liù)耳(ěr)猕猴(hóu)，而后被孙(sūn)悟(wù)空一棍打(dǎ)死。

　　六(liù)耳猕(mí)猴的(de)武器(qì)是(shì)随心铁杆(gān)兵(bīng)，与(yǔ)孙悟空(kōng)的兵器如意金箍棒几乎不相上下。

　　有人(rén)总结说：六耳猕猴的武器是随心铁杆兵，悟(wù)空代表(biǎo)道心，六耳代(dài)表人心，道(dào)心如(rú)真金，人心似顽铁，所以二者兵器一(yī)金一铁。

西(xī)游记四大灵猴的武器(qì)

　　　　西游记四(sì)大灵猴(hóu)的武器的武(wǔ)器分别是：

　　　　灵明石猴——如(rú)意金箍棒

　　　　赤(chì)尻马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石(shí)猴

　　　　通(tōng)变化，识(shí)天时(shí)，知地利，移星(xīng)换斗。

　　　　灵(líng)明(míng)石猴者，魔帝齐天大圣孙悟空是也(yě)，这厮虽灵明石(shí)猴然修为早已到(dào)了魔帝的阶段，但却不归魔界管辖，常在(zài)三(sān)界(jiè)闲(xián)逛，会十八般武艺，七十(shí)二般(bān)变(biàn)化，腾云(yún)驾雾，一去十万八(bā)千(qiān)里，且吃(chī)的仙桃金(jīn)丹(dān)多了，有(yǒu)金刚不坏之身，大(dà)闹天宫，力战千军万马。

　　再加上手中那根(gēn)铁棒，端是了得(dé)。

　　不过(guò)这些都还不是重点，最重要(yào)的是(shì)，这厮和王(wáng)中王(wáng)一(yī)样，都(dōu)是肉搏高手(shǒu)，杀(shā)人打架不用法术，用(yòng)力。

　　这(zhè)在仙魔两界也(yě)算少有(yǒu)了，试想，这天地(dì)间(jiān)的(de)能量何(hé)其庞大，一般的仙(xiān)魔(mó)大都(dōu)是以自己为媒介(jiè)，借用天地(dì)之(zhī)力。

　　但孙(sūn)悟空和王中王(wáng)却不(bù)一样，他们都是(shì)以一己之力抗天(tiān)威，这就(jiù)象网游中(zhōng)的法师和战士，法师在前期中期强(qiáng)大，法术高强，但到(dào)后期(qī)却(què)不是战士的(de)对手，特(tè)别是(shì)在打架群殴上(shàng)，一个近身一棒，任(rèn)你法术通天也无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓(xiǎo)阴阳(yáng)，会人事，善出(chū)入，避死(sǐ)延生。

　　　　通臂猿(yuán)猴

　　　　拿日月，缩(suō)千山(shān)，辨休咎，乾坤摩(mó)弄。

　　　　超天大圣 通臂猿猴聪慧过人(rén)，师从(cóng)西天(tiān)弥(mí)勒佛，学得无量神(shén)通。

　　他亦能慈悲(bēi)济世，保佑众生平安(ān)吉(jí)祥，享受万(wàn)民香火。

　　 民间(jiān)尊他为(wèi)神猴大将军，修祠(cí)建(jiàn)庙，风光无限，造福一方。

　　手拿的武器也(yě)是一(yī)根棒子，名(míng)叫擎天柱(zhù)。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音(yīn)，能察理，知前后，万(wàn)六耳猕(mí)猴物(wù)皆明。

　　　　六耳猕猴手持(chí)随心(xīn)铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸造(zào)的铁棒 与定海神针(zhēn)同形同性(xìng)能。

　　猕猴王也。

　　此猴若立一处,能知千里外之事,凡人说话(huà),亦能(néng)知之,故此善聆音(yīn),能(néng)察(chá)理,知(zhī)前后,万物(wù)皆明.与(yǔ)真悟空(kōng)同象(xiàng)同音(yīn)者,六耳猕猴也。

　　此四猴者(zhě)，不(bù)入十类(lèi)之种，不达(dá)两间之(zhī)名。

　　四大神猴 更是跳出(chū)三(sān)界外，不在(zài)五行中的。

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