闻(wén)过则(zé)喜(xǐ)是什么意思，闻(wén)过则喜(xǐ)后面(miàn)一(yī)句是什么是【释义】听到别人指出自己的过(guò)错(cuò)而高兴的(de)。

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闻过则(zé)喜是什么意思，闻过则喜后面一(yī)句(jù)是(shì)什(shén)么

　　【释义(yì)】听到别人指出自己的过(guò)错而高兴。

　　形容乐于接受批评，希望别(bié)人(rén)指出自己的过错。

　　【出处】战国·孟轲《孟子·公孙丑》孟子对他(tā)的弟(dì)子(zi)们(men)谈(tán)到勇于接受(shòu)批评的问题时(shí)，举出了我(wǒ)国历(lì)史上的三(sān)个人来(lái)：子路、禹和舜。

　　子路，春(chūn)秋时鲁国人，姓(xìng)仰名(míng)由，孔子(zi)弟子之一，为(wèi)人(rén)诚实，刚(gāng)直好(hǎo)勇。

　　他很(hěn)愿意别人指出他的缺(quē)点。

　　指出(chū)的(de)时候，他不但不生(shēng)气(qì)，而且还(hái)很高兴，所(suǒ)以说他“闻过则喜”。

　　(子(z中考体育多少分满分2023，中考体育多少分及格i)路，人告之以有过(guò)，则喜(xǐ)。

　　)禹，是古代传说中的(de)夏朝开国君主，曾(céng)经(jīng)治平了洪水的大患。

　　他和尧、舜等同是被人们传颂的古代圣(shèng)王。

　　他非常虚心，听到(dào)别人对他的善(shàn)言劝告(gào)时(shí)，往往感(gǎn)激得下拜。

　　(禹闻善(shàn)言，则拜)舜，也是(shì)传说中的古代圣(shèng)王，人称“大舜(shùn)”，禹的帝位就是舜(shùn)禅让给(gěi)他的。

　　孟子说(shuō)，舜(shùn)比禹要(yào)更伟(wěi)大。

　　他能善与人同，舍己从人，与人为(wèi)善。

　　所谓“善与人同(tóng)”，就是把(bǎ)成绩优(yōu)点看作不是个人独有、而是和群众共同的。

　　所谓“舍己从(cóng)人”，就是舍弃自己的缺点，遵(zūn)从别人的(de)优(yōu)点。

　　舜曾在历山耕(gēng)过田，在(zài)河滨烧过窑，又在雷泽捕过(guò)鱼。

　　从他做农民(mín)、做陶工、做渔夫，直到(dào)做天子，所有(中考体育多少分满分2023，中考体育多少分及格yǒu)的长处没(méi)有(yǒu)哪样(yàng)不是向(xiàng)别(bié)人(rén)学习(xí)来的。

　　吸取(qǔ)别人的长处以提(tí)高自己，从(cóng)而更多地(dì)为大家做些好事，这就(jiù)叫做“与人中考体育多少分满分2023，中考体育多少分及格为善”。

　　(大舜(shùn)有大焉(yān)，善与人(rén)同，舍已从人(rén)，乐取(qǔ)于人(rén)以(yǐ)为善。

　　自(zì)耕稼、陶(táo)、渔以至(zhì)为(wèi)帝，无非取于(yú)人(rén)者。

　　取诸人以(yǐ)为善，是(shì)与人(rén)为善者也。

　　)“闻(wén)过则喜”，后来人(rén)们(men)也(yě)说(shuō)作“闻(wén)过色喜”。

　　“舍(shě)己从人”，后来变作放弃自己的主(zhǔ)张、听从别人意见的意思(sī)；

　　也叫“舍(shě)己为(wèi)人”，是牺牲(shēng)自己(jǐ)的利益、为别人服务的(de)意思。

　　“与人为善”，后来也有些变了，成(chéng)了(le)与人和(hé)睦相处的(de)意思。

闻(wén)过则喜下一句是什么

　　闻过则(zé)喜下一(yī)句是：知(zhī)过不讳(huì)

　　出自(zì)：宋·陆九渊《与傅全美(měi)书》：“故(gù)其(qí)闻过则喜(xǐ)，知过不(bù)讳，改(gǎi)过不惮(dàn)。

　　”

　　译文：：听到别人(rén)说自己有错应当高兴，知道(dào)自(zì)己的过失应当不隐讳，而改(gǎi)正自己的(de)过错应当毫不害怕(pà)。

　　南(nán)宋的思(sī)想家陆九(jiǔ)渊(yuān)用这一典故，扩充了(le)关于知过必改的含义，提(tí)出了三旦首层意思。

　　1、不怕人指出错误

　　2、知道错(cuò)了不自(zì)欺欺人，自己仔细分(fēn)析错(cuò)误的由来

　　3、坚决(jué)地改正(zhèng)错误。

扩展(zhǎn)资料：

　　近(jìn)义词：严于律(lǜ)己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗(cū)解(jiě)释】：律(lǜ)：约束(shù)。

　　严格地约束自己。

　　2. 【出自】：宋·陈(chén)亮《谢曾察院君》：“严于律(lǜ)己，出(chū)而(ér)见之事功；心乎爱民，动必关(guān)天治道。

　　”

　　2. 【用法】：补充(chōng)式;作(zuò)谓(wèi)语、补语;含(hán)褒义(yì);指严格(gé)地约束自(zì)己。

　　反义词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释(shì)】：文、饰：掩饰；过、非：错误。

　　用(yòng)漂(piāo)亮(liàng)的言词(cí)掩饰(shì)自(zì)己的过(guò)失和错误。

　　2. 【出自(zì)】：《论语·子张(zhāng)》：“小人之过也必文。

　　”（意思：一个小人对于自己的过(guò)错,总想(xiǎng)办法说(shuō)出一套理由,把(bǎ)过错掩盖起(qǐ)来。

　　）

　　3. 【语(yǔ)法】：联(lián)模饥数合式；作(zuò)谓语、宾(bīn)语、定语；含(hán)贬义(yì).

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