每次大家一听到养(yǎng)小(xiǎo)鬼的时候心里面都会莫名的(de)很(hěn)怵，只(zhǐ)是(shì)养小鬼是(shì)什(shén)么意(yì)思(sī)，对于这方面的知识我们该了解(jiě)的该(gāi)是要(yào)做一下了(le)解的，有些一知(zhī)半(bàn)解的人会以为古(gǔ)曼童就是养小鬼(guǐ)，泰(tài)国古曼(màn)童和小鬼的区别是(shì)什么？实(shí)际上古曼童跟养小鬼是不同的概念(niàn)，听名字就知道了，养小鬼(guǐ)养(yǎng)的就是小鬼，而古曼童(tóng)在东南亚那边(biān)可(kě)是被(bèi)称为是金(jīn)童(tóng)子、佛童子的(de)，他们(men)俩有着(zhe)本质上的区别，这种(zhǒng)区别(bié)如果不好(hǎo)好分辨的话很容易弄混淆，最起(qǐ)码对外行来说就(jiù)分不(bù)太清楚养小鬼和古曼(màn)童(tóng)到底有什么差(chà)别。

养小鬼就是在泰国流行(xíng)的(de)一种(zhǒng)巫术，可能比(bǐ)较关注明星动态的网(wǎng)友听(tīng)说过这种东(dōng)西，鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号据说(shuō)好多明星为了(le)让(ràng)自己事业(yè)发展更(gèng)好，都(dōu)会在身(shēn)边养上一只小鬼想要借此改运，只是养(yǎng)的(de)小(xiǎo)鬼说出来可能会有(yǒu)些(xiē)让人害怕，这是用2个月到7个月大的婴儿尸体做成的，把婴儿尸体(tǐ)制作成(chéng)干尸(shī)以后用金箔包裹(guǒ)，然后出售在各(gè)个地方，说(shuō)白了这是一种非(fēi)常残忍(rěn)的迷(mí)信愚昧行为(wèi)，而且并不(bù)见得一定就有效果。

和(hé)养小鬼(guǐ)同(tóng)时被大家关注的还有古曼童，对这些不太了(le)解的人可(kě)能(néng)会觉得古曼童(tóng)和养小鬼是一种东西，其实两者有很大的(de)区别。古(gǔ)曼童在泰(tài)国流(liú)传(chuán)了数百年，是当地广(guǎng)为(wèi)人知的(de)法宝(bǎo)圣物(wù)，他(tā)们经常(cháng)供养古(gǔ)曼童(tóng)来达到消灾(zāi)解难(nán)，增(zēng)加好(hǎo)运的效果，甚至(zhì)还有做(zuò)生意的泰国人(rén)专门(mén)供养古曼(màn)童，因为他们会觉得这样(yàng)就(jiù)可以让自己(jǐ)发大财，生意兴隆(lóng)，从这(zhè)方面来对比的话，古曼童和养小(xiǎo)鬼(guǐ)还是(shì)有一点(diǎn)相似的(de)。

古曼童以香火为主食，生性善良，与养小鬼有(yǒu)着(zhe)本质上(shàng)的差别(bié)，养(yǎng)小鬼(guǐ)就是用婴儿的尸体(tǐ)制作而成，但(dàn)是古曼童(tóng)的制(zhì)作需要拥有严谨的(de)态度，制(zhì)作师父静坐止观的(de)高(gāo)深功力恳请飘(piāo)泊于四次元空间将(jiāng)孩童的灵(líng)魂进(jìn)驻古(gǔ)曼童(tóng)造型之中，供养(yǎng)人也需在不违悖佛律及法律的前提下供养(yǎng)古(gǔ)曼童，古曼童也必(bì)须(xū)要善用自己的法力(lì)来造福人类(lèi)、累积功德，以期在下一(yī)次(cì)能够(gòu)轮回(huí)再生(shēng)为人或成仙成神。

养小(xiǎo)鬼和古曼童最大的区别就(jiù)在于此(cǐ)，养(yǎng)小鬼现在已经成为(wèi)了很多无良商家为了骗钱弄(nòng)虚(xū)作假的一(yī)种手段，而古曼(màn)童(tóng)则是(shì)需要泰(tài)国的高(gāo)僧出手，古曼(màn)童的灵魂是自愿的，他们必须要自愿(yuàn)成(chéng)为(wèi)古曼童(tóng)才(cái)行(xíng)，并且还要以(yǐ)慈悲心(xīn)作为(wèi)出发点，这和养小鬼用(yòng)的禁锢(gù)灵魂天壤之别，从根本就不(bù)一样，使用它们(men)来(lái)达到的目的也会(huì)截然想法，既然(rán)如此古曼童和养小鬼(guǐ)又怎么(me)可(kě)能(néng)会是一种东西呢。

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